我全家都是穿来的_分卷阅读_545

  你可以直抒胸臆不想被打扰，谁让你官大你牛逼呢。
  但是珉瑞啊，你直接给胡县令安个名叫“闲杂人”，是不是有点儿，啊？你这个年轻人呀。
  胡县令没想到上来就没得个好脸。
  以为有宋福生的关系在，他毕竟是宋家的父母官，宋家在他的治理范围内，陆将军会给几分面子。
  更何况，以前他还帮忙隐瞒任家村给陆家军偷制地雷。
  就觉得无论冲哪方面，陆将军也会给他个好脸。
  那能咋办？
  硬接话吧。
  胡县令只能舔着脸，继续笑道：“将军，今日是重阳节，不知要不要安排一番？”
  陆畔接过顺子抵来的帕子擦手，“安排什么。”
  我？
  宋福生在胡县令的身后低头寻思：胡县令真是一句话一个砍，哈哈哈哈哈。
  “我问你。”
  “是，将军，您请讲。”
  “你进村的时候，有没有四处看看，任家村和外面为何不同。这事儿，你上报到李知府那里没有？”
  陆畔的官腔很重。
  说完就转身，不再看胡县令。
  冲马老太招手：“奶，那篓子里有两条活鱼。”
  奶？叫上祖母啦？
  胡县令都不知自己是怎么出的宋家大门，两条腿机械地向外走。
  是宋福生送他上的马车。
  那阵，胡县令上马车时，心里慌张到忘记和宋福生客气一番。
  他在轿子里不停的擦汗，还是小瞧了宋家，明明已经在心里预估到很高的位置，可还是小瞧了。
  灶房里，陆畔和马老太在一起单独说话，对话如下：
  “奶，这个牌子您收好，以后家里有事，直接找李知府。”别告诉我叔。
  马老太急忙蹭蹭手接过来，“恩，有那特别难的事才会找，你这牌子我不能轻易让它亮相，宝贝着呢。不过，我看你好似挺瞧不上那县令的，他咋的了？”
  “他不换鞋。”
  马老太一噎：“……”
  老太太万万也没想到是没换鞋这种小事，居然惹的俺珉瑞不顺心眼子。
  在陆畔眼中，换不换鞋可不是小事，小事才见人品。
  你胡知县，来了叔的家里，如若懂得尊重主人，如若是拿他叔当作朋友在走动，就不会踩着官靴进屋。
  你是不是认为来到老百姓家，为一方父母官，不脱鞋是应该的？
  看来，你胡知县是摆着谱来的。
  但你摆错了地儿。
  陆畔从回来后，就没再见到茯苓。
  那位姑奶奶换了身衣裳躺她奶家炕头睡着了，气的马老太干着急，叫醒怕急眼，不叫醒还闹心。
  陆畔也知茯苓累着了，他换了身衣裳，陪完未婚妻又开启了陪“准岳父”喝酒的行程，赶场子一般，丝毫不浪费时光。
  俩人坐在船上。
  宋福生指了指酒菜：“我还和胡知县喝过几回酒呢。”
  “叔将他当作朋友？”
  宋福生摇了摇头：“在我这里，不喝几大碗的，一定不是挚友。但一起喝过酒的人，也未必全是朋友。”不过是想着县官不如现管罢了，给几分面子。
  “这人心啊，才是最难掌控的。”宋福生从船上站起身。
  第六百九十章 多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节
  大半坛子菊花酒下肚，宋福生就有点晃悠，话也多了起来。
  就这，还多亏他白日里睡了个懒觉。
  他要是像陆畔似的在外面玩完就喝酒，那就更完了。
  宋福生让富贵将船靠岸。
  可不能在这上面看波光粼粼，瞅着迷糊。
  陆畔扶了他一把，他手里拎着几样糕点上岸。
  棚子前，宋福生一走一路过将两样糕点给了任族长的三儿子。
  这位被隔离了，不容易，过节给点儿好吃的。
  宋福生领着陆畔，又来到方员外家。
  “这是我家盖房子那阵借住的屋子，你有印象没？”
  陆畔说：有印象，他来过，只是叔当时没在家。
  送给茯苓木梳那阵来过。
  “这家，我们在逃荒路上认识的，是老乡。后头联系上又投奔我，将户籍办到任家村，属于后搬来的。”
  方员外略显诚惶诚恐来到大门口，没敢想福生给将军领上门。
  宋福生拒绝了方员外让进屋。
  “不进去坐了，这一天竟喝茶，可不喝啦，我们就是路过。”
  宋福生带着陆畔在村里简单溜达了一圈。
  给讲了一番当时发水，水高到了村里哪条路上，棚子建在了哪里，怕牲畜生病愁的不行，四处挖粪坑，又有多少趟房子被淹。
  就是现在，村里也有特别困难的人家，房屋只能是对付住。
  这场水灾，任家村看起来没啥大变化，但是也有损失，田地被淹的不行。
  陆畔坐在岸边，端酒杯敬了他叔一杯：
  “只这点损失已经很好。凡是外面的人来到任家村，都会感到很意外。我想，李知府要是来一趟，会更意外。叔，您做了一件非常了不起的事情。”
  宋福生笑了下。
  “啥了不起的，好不好，尽力啦。
  我不用村里人记我好，初衷也是为自家人住的舒坦，只要他们别骂我就行。
  你还别说，当初强制让搬家那阵，包括眼下我不让各家走亲戚，大伙表面不说啥，背后搞不好真会有三两个偷摸骂我的。”
  陆畔摇了摇头：“他们不应该如此。”
  宋福生却有不同看法。
  “没啥应不应该的，咱要承认，立场不同，咱在旁人眼中是好人坏人也就不同。要不说，人性这东西好玩呢。我给你打个比方吧，就拿这次水灾举例。”
  “恩。”陆畔洗耳恭听。
  这次科举最后一场的考题里，有一道大题是：为官者对认识和把握人性方面的见解。
  正好能听听，叔是怎么看的。
  宋福生指了指身后靠河岸的房子：
  “最开始，这些家先被淹，他们会道德绑架。
  懂道德绑架的意思不？
  就是他们会认为，村里人家应该帮他们。
  立场源自：咱是一个村里住了几十年的老关系，抬头不见低头见。
  那些没被淹的人家要是瞪眼瞅着，见死不救，那是丧良心，那些家品性有问题。
  这是在河边住的人。
  而住在村中间的人家是两面都有顾忌。
  觉得这时候要是不帮被淹的人家说句话，那么他们住在中间，搞不好也会面临被水淹进屋门的局面。
  可是，又不能得罪住在高处很安全的人家，因为没必要水还没自家门，只为那些已经被淹的就去得罪人。
  得罪透了，到时自家被淹，万一住高坡的人家不收留咱们怎么办？
  这伙住在中间的人是观望心理。
  不过，其中一定会有良心好的。
  这里，我认为良心好，不是去帮被淹人家说情，去劝高坡住的，你帮帮他们，劝别人大方。
  珉瑞，在我看来，这都是假好人。你记住，往后离这样虚伪的人远点儿，他们最不咋地。
  这里的好人，是指他们家里暂时还没被水淹，在尽量让被淹的人家住进来，尽自己的力。
  一般情况下，我从不让这些真正的好心人吃亏。”
  宋福生早就在心里想过，水患过后一二三等家得主，就是为那些真正品性好的人家准备的。
  陆畔笑了笑。
  事实上，真的好心人很难得，真的做实事好事的人也很少，劝别人要多做好事的人倒是最多。
  叔举例说的这个事，适用于很多方面。
  这次水患，他们边防军驻扎的地方官就对老百姓提前喊话：没事儿，陆家军驻扎在咱们县，将军不会不管大家死活。