第604章 学科体系
永安宫是大唐的中枢，在这里举行招募考核明显不适合，岳山就把考核地放在了元从禁军的校场。
以他和元从禁军的关系，借用几天校场就是一句话的事情。
第一项考核就是面试，看看有没有肢体缺陷比如缺胳膊少腿儿之类的。有身体残缺的除非有一技之长，否则必然会被刷掉。
不过这一关更多的是走个过场，不管是不良人还是其他几位总捕头推荐的人都属于四肢健全那种人，真肢体有残缺也不会往六扇门推荐。
至于岳山从军队招募的残疾退役军人，都是直接进入作训部，不用参加考核。
除了查看是否健康之外，还会考察一下是否识字。不识字也没关系，识字有加分。还会问几个简单的问题，看一下智力是否正常。
不出意料，这一关一个人都没刷下来。
有人要问了，既然明知道是走过场为什么还要面试——只能说规矩就是规矩。
这第一批人员有大家推荐而来可以保证各方面都没什么问题，以后面向社会招人的时候就不能保证了。
现在整个考核流程全部走一遍，能为内务部考核组积累经验。
再说了，谁敢保证那些举荐人没有私心？万一出于人情关系塞了个活动不便的人进来怎么办？
第二关是跑步，五公里慢跑，跑的越快分越高。
作为缉拿罪犯的暴力机构，身体素质才是第一位的，不指望他们都能成为以一打十的高手，起码遇到危险的时候能跑得掉。
第三关……暂时没有第三关。
一个面试一个跑步就已经差不多了，搞个什么立定跳远之类的纯属多余。被录取之后这些人还要去作训部经过至少一个月训练才能上岗。
只要身体没问题，一个多月的时间总能训练处点成果来的。
考核期间也出现了一些波折，那些因为赌博、违规等行为被刷掉的不良人找过来闹事儿，问为什么没有人通知他们来参加考试。
岳山根本就没和他们掰扯，直接让关利君出来把所有人给抓走了。这种强硬的手段彻底震慑住了所有来参加考试的人员，让他们知道了六扇门的督帅是个什么样的人。
之后的考核就非常顺利，没有出现什么意外。
最终参加考试的七百九十一人全部被录取，比较有趣的是有二十三个人跑步没有通过，但都读过书会识字被破格录取。
古代文化普及率特别低，文风鼎盛的宋朝才不到百分之四，唐朝百分之一都不到，大批大批的底层官吏碗大的字不识一箩筐。
所以读书识字在古代真算的上一门最拿手的手艺，只要不迂腐不愚蠢，能读书识字就饿不死。
六扇门招人对会识字的人自然有特殊优待，而且分配工作的时候也会受到照顾。没办法，有些岗位必须要会识字的人来做。
作训部有一项任务就是普及识字率，所有六扇门成员都要学习读书识字。
考核结束并不意味着事情就完了，更繁忙的幕后工作才刚刚开始。每一个成员登记造册、分发制服、兵器等等。
当然了，这是内务部的工作，主要忙碌的是他们。
外勤部和作训部也没有闲着，抓紧一切时间总结教材。
教材这个东西可不是随随便便就能制作出来的，必须符合实战需求，这就需要外勤部的人提供工作经验了。
还好，外勤部的成员基本都是不良人、地方衙役、捕快、求盗等组织吸纳而来的，让他们搞研究也许不行，工作经验那都是一大堆。
外勤部的人也知道作训部其实就是在为他们服务，培训出来的人大多都会加入外勤部。要是教材有问题，将来坑的还是他们自己。所以对教材编撰非常的上心。
四大总捕头每天点完卯就带着手下的精英去作训部商量教材的问题。
正所谓三个臭皮匠顶个诸葛亮，还真别说，集思广益之下还真给他们摸索出了一些门路。
然后就是岳山，把前世从警匪片看到的和网上听说的一些刑侦知识告诉了众人。什么痕迹鉴定啊，尸体鉴定啊等等。
几厢结合之下，还真高出了一套简陋的古代版刑侦加法医教材来。
看到这部教材岳山也不得不对这些人说一声佩服，里面的技术虽然很简单，但确实拥有了一套内在的体系。
众所周知，任何一门学科体系是最难建立的，只要有了体系总有一天后人会把这门学科完善并壮大。
大唐不缺能人华夏文明也不缺能人，我们创造出了影响世界文明走向的四大发明。
这里说一下，很多人都只知道四大发明，却不知道为什么只有这四样被誉为四大发明，而不是别的什么东西。
指南针，从此人类可以辨别方向，如果没有指南针人类对世界的探索会被拖慢几千年。就以大航海为例，没有指南针航个屁的海。
造纸术，人类有了物美价廉保存时间长的记录知识的载体，正是因为有了纸，知识才能真正的面向全人类普及。
火药就更不用多说了，直接改变了人类的战争模式，也改变了整个世界。
说起来四大发明里面就活字印刷术显得有点尴尬，技术含量很高，可受限于古代低下的生产力水平，一直没有真正普及过。从它发明出来一直到清朝大家依然在使用雕版印刷。
后来还是西方工业文明搞出来更实用的活字方块，让活字印刷真正迎来了自己的春天。
然而没有多少年机械雕刻就出现了，直接用计算机在铅板上雕刻字迹……活字印刷再次被淘汰。
到了二十一世纪印刷的方式就更多了，活字印刷术已经没有人用。所以才说活字印刷是四大发明里面最尴尬的。
岳山一直以为，把活字印刷术改成印刷术更合适一点。
但不管怎么说，四大发明对人类文明的进程都起到了至关重要的作用。甚至可以说它们直接左右了人类文明的进程，所以四大发明才被称之为四大发明。
言归正传。
华夏文明不缺能人，也不缺少影响世界走向的发明，但缺系统的学科知识。
大多数知识都是零零散散不成体系的，有兴趣的人东学一点西学一点，加上自己的天赋再灵光一闪搞出了重大发明。
但这种发明具有很大的偶然性，再让他们搞一个新发明就很难。不是他们的智商和学识不足，而是缺少系统的知识指导，无法深入研究。
前世岳山看过那么多网络小说，有不少作者在自己的书里都指出了这一点。
一个穿越者对一个文明最大的影响不是替当时的朝廷打败几个敌人，也不是挖几个金矿银矿搞出几个新技术，也不是搞到什么土豆玉米的良种，而是在文化上着手的。
当然了，新技术、高产良种还是需要的，但相比起来文化上的建树才是持久甚至永恒的。
远的不说，只要这个穿越者清晰的划分出十个八个的学科，并总结出一套体系，哪怕这个体系很浅显简单甚至看起来有些可笑。
可只要他能建立的起来，千百年后他就是圣人。而后人也会用自己的知识为这些学科添砖加瓦，让它成为一门真正高深的学问。
岳山自然是没有能力划分出十个八个学科，还能建立起体系，但他有帮手啊。
医学上他以孙思邈为核心组建科研团队，以阴阳五行学说为根本在结合部分古代人能理解的现代医学知识，搞出了一套全新的中医体系。
很多人要问了，中国医学不是自古以来就以阴阳五行学说为中心的吗？
其实这个印象是错的。
中国古代医学同样缺少一个统一的理论基础，同一个省份南边的医生和北边的医生，对同一种疾病的理解就可能截然不同。
这种情况一直持续到建国后，国家振兴医学，于是就有大佬提出了阴阳五行理论并获得国家的认可，然后全国的中医教材都改成了这个理论。
到了二十一世纪这种理论就成为了常识，再加上小说和影视作品的胡编乱造，很多人都以为自古以来所有的中医都是用的这套理论。
实际上并不是如此，中医阴阳五行理论是建国后才制定的统一标准。
前面已经说过岳山最崇拜的人就是太祖，对那段历史详细的了解过，这一段历史自然也有印象。
所以在找到孙思邈建立新医学的时候就照搬了阴阳五行理论。
除了这种古老的理论，还零零散散的提出了很多现代医学的概念，比如细菌、病毒等等。
可以说，现在的大唐医学理论水平，比晚清还要超前。知识受限于生产力很多理论无法验证。
医学上如此，数学、物理学、化学等等都是如此。先在书院开设专门的科目，吸引对这些学科有兴趣有研究的人才，让他们把这些零散的知识整理成体系。
一旦体系完成，剩下的就交给时间吧，后人会一点一点把它充实起来的。
可以说在建立学科上岳山的经验非常丰富，引导一群大老粗搞出一部刑侦学体系虽然听起来不靠谱，可还真就完成了。
只能说人的力量是无穷的，不能小觑任何人啊。
但对这部刑侦学教材岳山还是提出了自己的建议，拆分，把尸检这一项拆分出来单独组成法医学。
而且还给出了专研的方向，比如判断这个人是怎么死的，死了多上时间，伤口是什么样的工具造成的，从哪个部位下的手。还有得病死的，不同的疾病死亡后不同的症状等等。
反正就是五花八门。
岳山不知道洗冤录里面写的是什么，他也只能根据影视剧和小说里看到的内容来给出指导。
同时也鼓励那些仵作发动主观能动性，多摸索新的思路，争取把这门学问发扬光大。
不能光让人干活不给好处，岳山告诉众人这些教材一旦总结成功会发行全国，让所有的相关人员学习，即便是后世的捕快也会使用这部教材。
也就是说，所有参与编撰这部教材的人的名字都会随着这部教材流传后世。
我们也能名垂史册？
这群只能算是大唐国家机器最底层螺丝钉的捕快捕头们顿时就兴奋了，嗷嗷叫着一定要把这部书给编好。
在忙碌中时间就这样匆匆而过，离年关也越来越近。
而就在这个时候，一个轰动天下的消息传出：萧后与隋炀帝孙杨政道逃脱突厥的囚禁返归中原。